نقدی پھٹنا یک مفهوم فیلسوفی است که برای اولین بار در متون فارسی استفاده شده است. این نشان میدهد ک?
? هر یک از عمیقترین مسائل زندگی ما، از جمله رابطه ان
سان با خدا، با دیگر ان
سانها و با طبیعت، به اندازه کافی حساس و غورانی است تا به صورت عمیقی در وجود آدم
یان تجسم پیدا کند.
در طول تاریخ، بسیاری از تمدنها و فرهنگها تلاش کردهاند که این قوه را در خود مندجیشند. برای مثال، در یونان باستان، philosophers tried to understand the world through reason and dialogue. در اسلام، علماء و فیلسوفان مثل ابن سینا و رشیدالدین فزایلی، از طریق تحلیل متنی و عرفانی، سعی در فهم این مقولات کردهاند.
این قوه "نقدی پھٹنا" نه تنها در زمینههای اخلاقی و دینی، بلکه در حوزههایistic، معماری و علوم نیز به خوبی قا
بل ??شاهده است. برای مثال، در تمدن مگول،ها و نقاشیها به صورت متقارنة در مقابل طبیعت قرار میگیرند تا از طریق این مقایسه، معنای deeper پیداست.
اما این جادوی را باید با دقت مورد بررسی قرار دهم. در حالی که "نقدی پھٹنا" نشاندهندهی قوهی است که ما را به معاد
یان مختلفی درک مaktarbندی، اما این قوه نیز میتواند بر خلاف ما خود را تحویل دهد. مثالهای مثل جنگها و اختلافات دینی نشان میدهدند که این قوه چگونه میتواند با سوء استفاده، به دردآئینها و رنجها تبدیل شود.
این مقاله از نگاه دیگری در نظر میگیرد: از آنجایی ک?
? هر یک از ما در جر
یان زندگی خود در معادنی درک قرار میگیریم، م?
?کن است ما هم در عرصت "نقدی پھٹنا" باشیم. این مفهوم نشان میدهد که در حالی که ما به دنبال جهان هستیم، همانطور که ما به آن تغییرات میدهدیم، جهان نیز در تغییر است و این تفاوتها میتوانند ما را به چشمان باز نماید.